修炼等级：

混元三圣：等同仙君、天君、道君。

道尊：道君殿中，历代最为强大的道君，被称作尊的存在。

天尊：所谓天尊，乃是天下至尊，万道至尊，道君至尊。

大道尽头：帝和尊来自的那个宇宙，对于大道尽头的称谓，便是元始。详情见宅猪上本书《独步天下》，帝和尊来自的那个宇宙的元始算不得真正的元始，渡不过最终寂灭劫。

大道尽头证道法：

以神（元神）证道：帝麟（来自巫的宇宙之法），劫数一到，宇宙崩灭化作虚无，门户不存，那时大树崩塌，元神还能存在么？也算不得真的元始。（一千五百五十一章 六天尊论道）

以宝（法宝）证道：青莲（来自巫的宇宙之法），法宝证道，不算正道，偏离了元始的方向，遇到大劫。必无疑，但是他的法宝可以流传下去。（一千五百五十一章 六天尊论道）　

以身（肉身）证道：道空（来自巫的宇宙之法），劫数一到，肉身不，神却已经了，也走上了歧途，算不得真的元始。（一千五百五十一章 六天尊论道）

以道（大道）证道：公冶乾（以太初大道证道，证得大道尽头），江南是此道的第一人。

元始：江南，本书只有江南一人达到真正的元始，其他人只能算是走到大道尽头算不得元始。　

江南的元始：“所谓元始，乃大道之宗，万道之祖，包罗万象。元始为一，可化无穷，可囊括寂灭，可演化因果，可让混沌生出天地，可让你元神证道。肉身证道。法宝证道。元始。

无有肉身、大道、道果、元神、法力之分，无老无灭，心一动则天开，念一动则地灭，弹指处造化无穷，收指处天地乍现。元始为道之终点，若是得之，历亿万劫而不灭。所谓寂灭也只是等闲。”（帝麟、青莲、道空的证道之法都不完整，唯有江南的元始是为元始）

混沌年：五十六亿年（一个时代）　

主人公修炼

魔狱玄胎经--不空大道--寂灭大道--自创元始大道

扩展资料

主要人物

江南：

字子川，出生于玄明元界中土的一个书香世家，自幼饱读诗书。因天神交战，家族被毁，与妹妹江琳在逃亡途中走散一路来到建武国，迫于生计不得不自卖于齐王府为奴。

无意间买下一只重伤的白狐，那白狐自名江雪，是一尊实力惊人的妖神，遭人算计从神坛跌落，它借江南阳气修复神魂，传授江南魔狱玄胎经，引导他走上了修炼之路。

江南后来拜入了玄天圣宗的“耻辱”洛花音门下，三十年后被传掌教之位并一统元界。他请战天魔尊和黄衫少年用无数神金打造了一枚星核，放入镇天星域并将元界众生迁到此处，希望可以躲避光武纪劫。在安排好一切后他孤身来到中天世界，追随江雪的脚步。

江南天资极高，过望仙台修成伪仙体，带出光武转世身，得诸天万界五千万年以来最杰出的八位神帝的认同。他拒绝彼岸女帝收徒的仙缘，走出八重天宫证神位的道路，开创第九天宫——玄天上宫。在锦秀天拍卖江雪证帝之宝权天印碎片时同江雪重遇。

后来参加与地狱夺仙符一战，战功卓越，拜入九补天神人之一——壶天老祖门下，修成元始大道。在江雪证帝之时得罗天机缘，被封为东极神庭的左天丞。在保卫玄明元界的战斗中肉身被打碎，借此修成先天道体，鸿蒙之身，释放玄都古仙。

修成地狱诸天九十九条皇道，在帝尊传法地得不空道人传承。在江雪和九位大帝飞仙而去后，鸿蒙开天，重新开辟玄明元界，为万道增添大道，天道补全最后一道天道，之后证帝。后冲击皇道极境，将天道罗伞所演化出的历代强者一一打败，开辟元始神轮、道台、神府、天宫、天庭，开辟出自己的体系，彻底跳出魔狱玄胎经的范畴，掌握了天道罗伞，成就皇道极境。

尔后江南重新规划世界，创立了二十八诸天，将三界彻底与大罗天融合在一起，铸就了无限辉煌的神朝。后其子圣天子钧出生诸神黄昏劫爆发，江南吞并其他5个宇宙建立三十三天。江南长子鸿与次子钧创立新的仙道取代神道。

江南扫灭一切大敌后进入仙界建立玄州和玄天仙域。后成为仙界守护者，至仙界寂灭劫时，与五位天尊掀起无量杀劫，寂灭劫结束时证道为元始大天尊，后开辟新宇宙。

江雪：

一名貌若天仙的女子，修为实力极其强大，在中天世界留有道统，为东极圣城。首次证帝时因遭敌人算计而神魂受损，从神坛跌落，东极圣城也被她的敌人毁于一旦，所有势力都被铲除。江雪漂泊到玄明元界，因法力不足化为白狐，被江南从猎户手中救下，吸收江南的阳气修复神魂。

后与江南在锦秀天拍卖江雪证帝之宝权天印碎片重遇。证帝之时，以自身证帝之宝化作在古仙浩劫中被打碎的罗天，待地狱的与诸天的天道融合，便可借此证道成仙。江雪证帝成功后，成为诸天万界明面上的统治者，帝号为东极。已飞仙而去。与江南重逢一起建立玄天仙域。

江南重伤时，与之双修史前功法痊愈，育有一女江雪晴，悄悄送至三界，后与江南相认。而后，斩与江南的因果情缘，成就天君，以证十全十美之道。仙界寂灭劫无量杀劫时被青莲天尊所杀，后被成为元始大天尊的江南从时光长河中带出残魂，于新宇宙中复生。

百度百科-帝尊

人后有灵魂吗 怎样灵魂出窍？连特异功能管用吗？

修真者[1]若进入六层的元婴期，随著精劲能量的凝结，修炼出自己的“紫府元婴”，就可以达到所谓的灵魂不灭。若是修成十层的渡劫，那就可以肉身不灭。

仙界仙人分五个境界∶由低至高计为∶散仙（也叫地仙、难听的叫尸解仙）、天仙、金仙、大罗金仙、九天玄仙、罗天上仙、仙君、仙帝。

神界∶神人，天神，神王，天尊。

修魔者进入魔界后：

修魔分成魔光、炼光、凝元、结丹、吞噬、魔婴、离婴、神游、混沌、渡劫、大乘十一个阶段，而每个阶段又分上、中、下三个时期。

修行等级设定：

修真者：闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。

→→仙：散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。

修佛者：见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。

→→佛：散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。

修魔者：开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。

→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。

修真境界

有两种

传统修道小说：

引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。

天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙

大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧（天道）

奇幻修真小说：

一说：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。

天仙 罗天上仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝

神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者

二说：开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。

灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙

九天玄仙 天仙 极仙 绝仙

神人 天神 神王 神尊

种族设定：人、仙、佛、魔、神、兽。

各界主要生物：修真界——修真者（还有修佛者和修魔者，不过大多在暗处修行）、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。

原灵出体有没有危险呢？如何将危险降到最底？

人的灵魂是由人身体上及由身体上散出细胞、细菌、病毒等微小生命集聚而成的，它可转世投胎也可对他人的心理施以影响，它们象人对蚁，蚁对原子量子那样对原子量子物质有比较多的了解，也可作用于它们，使其发生位置变化数量变化以至从这物到那物的变化。

人有人体场，这场主要是象细菌病毒样的微小生命组成，它是由自体外发的，同时又物以类聚，受人体的引力吸引，从而形成个人的生态圈。

生物有全息，这为克隆技术所证明，由山羊体内取出一细胞可克隆成与原山羊一样的山羊，人的细胞、细菌、病毒等微小生命带有主体的全部信息。

人体发放的微小生命是有意识的是有影响力和作用力的，它们能杀癌细胞杀细菌病毒，它们能助植物生长，它们可使物质发生变化，它们可向主体传送它处的信息。

人体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命比主体寿命长，它们在不断繁殖着，它们的个数有的超过一个人人身上的个数。

人后由他身上散发出去的细胞、细菌、病毒等微小生命乃继续存活着，它们还会繁殖，它们作为鬼魂存在，有时可向活着的人显自己还存在着的灵气。

宇宙中充满了细胞、细菌、病毒等微小生命，它们存在着生存竞争，存在着优胜劣败。

这世界有灵魂一说，人难思想出其中的道理，科学一时也没探究个所以然，这可能是由人体而出的细胞、细菌、病毒等微小生命在表明它们的存在，它们向人显灵，它们造出宗教守护着灵魂存在。

人在室内人在室外人在景区人在荒地人的站坐走给体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命影响都不完全相同。

人身体上的细胞细菌病毒这样的微小生命也是不断进化的，有的可能为高效生存自主的出入人体，它们在争自己的地盘，在争良好的繁殖地和生存地，它们有自己的意识和语言，它们成为人的附庸是迫不得已的，一如人要顺应自然，小的受大的引力牵制而变成适者生存的存在。

人的灵魂是长期生活在人身体内的细胞细菌病毒等微小生命集聚而成的，这类微小生命能同类感应，同类相护，同类抗异，同类协同协力，一起去实现共同的目标。

人的灵魂在宗教上被神化了，迷信的力量刺激微小生命的潜能。灵魂常被当作征服人压迫人令从人的最佳工具，全民都在忙丰富，其手段多种多样很复杂的。

人的微小生命看重的人多了就产生人与人的微小生命的生存空间的有意识的竞争，人的微小生命充满了地球，人的微小生命一而二二而四的快速分裂着繁殖着，这导致只有让别人的微小生命减少自己的微小次生命的生存空间才会得己扩张，这产生了社会对人的微小生命的质量的要求，他人需要他人的微小生命对自己有利，微小生命也喜欢同类相聚彼此协作共生，人们的求生图存的心理需要会支持那些对社会有益的人的次生命拥有多的生存空间，人的次生命质量越好生存空间越大，与同类竞争越容易优胜。

人的微小的次要生命能数量成吨，人的次生命比主体寿命长，人的次生命有人的次生命的特定的意识，它们与体联脉相依，它们容易顺应主体意识，它们对主体意识是敏感的，它们彼比之间是好同步共振一心一意的，它们在主体引导下为求生存会生合理的意识，它们知道只有合理的意识社会意识才会容许它们存在，这导致社会以较快的速度变得更合理化。

人的次生命的存在促使越来越多的人多认识人的次生命，多利用自己的次生命他人的次生命为自己的生存服务，从而产生人的第二生命的思想观念产生人的第二生命的哲学，产生人的笫二生命的科学技术。

因第二生命观念人对亡有新的认识和新的对待，人断气了心脏不跳了可他的大脑还会活动到一定的时间，他的意识并未消失，这就是说他的生命并没有完全结束，他的自我感觉就象睡觉一样，人断气了，心脏不跳，可大脑中的细胞还是能活一断时间的，这时人还是有记忆的，人有意识在就急着去火化是不人道的。

人的灵魂就是人身体内外的细胞细菌病素等微小的生命集聚而成的。人火葬烧了人体内的细胞细菌病毒等微小生命，使人的生命在自己的微小生命方面数量变少，土葬比火葬好，人体中的微小生命还能吸收尸的养份存活繁殖。

中国一些地方搞火葬让去的人灵魂的数量少了，活着的人和去的人生命信息是相联的，人群中的灵魂数量变小人的微小生命气息就低，在意识力量较量上不如土葬国家中的人不如土葬地方上的人。

火葬是节约土地，可中国还有许多土垒的土坟，这没有处理好，人后可以深埋地下在上边植树，树上系个葬在下边的者名字，立个碑也行，让坟场变林场，这比现在的火葬下葬文明多了。

第二生命的思想改变往日的家庭观念，父母儿女及有血缘的家人亲戚变得更加亲热，传统的血缘相系不如第二生命相系，家庭成员中没血缘关系的因长期同处一个环境使家庭中每一成员的微小生命信息比较多的相同，人们相互感染着，相互认同着，相互同化着。父母会更加疼爱儿女，儿女会更加孝敬父母。

夫妻出轨的现象会变少，因为他们知道和非爱人的人发生性关系因身体高度相近，体液**子宫分泌物中有很多的微小生命作用于对方，它们会争风气醋，会争生存空间，对生育会争遗传份额，这在感情上会造成多人纷争，在后代的微小生命上对家庭对自身的利益会有许多不顺，因此，夫妻相爱的程度会比以前高。

人的第二生命观念对人的行为上还会影响出许多的变化，那地人的第二生命气息浓，那地人的第二生命气息淡，那地人的第二生命气息质量高，那地人的第二生命气息质量低，对选购商品也有人的第二生命气息的优劣判断，人的趋优心理对此会产生相应的行为。

人的第二生命观念对国家对区域发展的政策也有影响，水土地球磁场的不同对人的第二生命的存在的浓淡优劣的程度也不同，政府会多抚持优待人第二生命优的地方，使这些地方有多的发展，对它地起带头的作用。

在政治上，人的第二生命观念会有力的支持着社会的有序和谐，稳定发展是重要的，一脉相承的习惯力量是受人的第二生命喜欢的，它们也喜欢稳定，乱遭遭的自然环境社会环境对它们生存不利，特别是优的人的第二生命，他们喜欢靠实力竞争，只有实力不行的人的第二生命才好走邪门歪道，才好投机取巧。

世界大同，人们的言行高度一致会使人的第二生命活得更实更久。人的意识信息对人的第二生命影响力是大的，人不满社会顶大多受些挫折，对寿命不会有大的影响，多半的人还是能有中等寿命的，人挡社会意识力的力量还是可以的，可对单个的人的微小生命来说人的意识的力量有可能使它在秒内亡的，人的第二生命为寿长为有大的生存空间会迎合大力的。

孙悟空靠筋斗云去天庭，那去地府时他又是如何应对的呢？

其实，当你灵体脱离的时候是相当危险的，因为你的灵魂不在，搞不好就会有什么孤魂野鬼

跑到你身体里去了。而你能力不强，又是灵体，那就换你做孤魂野鬼吧。而且，据说灵体有

一些东西不能碰，碰了就原神涣散了。我也不晓得是什么啦……

所以比较安全就是冥想，到一定境界就可以神游了……

简单灵体脱离法

冥想到一定的境界就可以灵体脱离了. 还有在睡觉的时候有时也可以的.不过通常睡觉时脱

离只有一下子就会回来.除非是意识中觉得很重要的事需要灵体通离来完成的话.才会很久都

可以持续.当然如果你有一定的修为.你要离就离罗～ 嗯.至於怎麼样可以在睡觉中马上灵体

脱离呢？

你可以用脑子一直想一直想你要去的地方.最好是进距离而且你熟悉的地方.比如说你家的阳

台.这样子很容易就可以成功了.但是很快的意识就会让你就会回来.因为你已经达到目的了.

还有一个是.其实我们眉间都还有一个能量点.听说可以灵昏出入.你在睡觉时.全身放松.一

直使用眉间想著我要脱离我要脱离. 刚开始不易成功.但久了.就可以了..不过...上面的方

法都要小心唷.

第一种的优点:很容易就可以成功了..较安全

第一种的缺点:很快就会让你回来...而且只能是近距离的地点

第二种的优点:可以到很远的地方.时间持续的久

第二种的缺点:较危险.不容易成功.

修真的等级划分有几种？

筋斗云可以上天庭，是因为通往天庭的途中没有任何的阻碍可以直流而上，而你要下地府，即使是用土盾术也不行。那么孙悟空是怎么去地府的呢？我们先来看一看他第1次是怎样到地府的：

孙悟空被勾魂

孙悟空第1次去地府，是由黑白无常勾了猴子的魂魄，再加上有黑白无常带路，所以直接到达了阎王殿。那难道孙悟空以后每一次去地府都要找人来勾一勾他的魂魄吗？这自然是行不通的。于是他想出了第2种方法:

通幽术

这个法术可能大家没有什么印象，但在西游记里面，这是一项可以直达地府的法术，移动速度非常快，短时间内直接把施法者送到鬼门关大门，就好像金斗云可以直接到达天庭大门一样，而这并不是孙悟空的绝技，基本上是所有神仙妖怪们去地府的必用法术。而所谓的灵魂出窍，其实也算是通幽术的一种。这就和被黑白无常勾魂进入地府一样，地府是鬼的聚集地，那么肉身自然不能进入，所以只能依靠原神进取。且有人猜测，这种法术是菩提祖师传授给孙悟空的，因为阎王士肯定不会把这种到地狱的方法传给孙悟空，因为孙悟空第1次到地府就把地府闹了个天翻地覆，他自然不会想这位破坏王再到地府一趟。

通过阴界和阳界的交汇处进入

这种方法其实是很多电视剧中都有演的，不管阴界地处于地下的多深之处，但总归，地府和人间总要有一个交汇处，而这个地方就是进出阴间的大门，但在西游记中并没有详细解说这个问题。毕竟地府在重重厚土之下，可能作者也不好解释这个问题。

这要看是什么小说了，要说起修真小说发展史，以及修真等级的排序，你可真就问对人了。

说起网络小说的鼻祖，还是要从萧潜大师的《飘渺之旅》说起，要知道在《飘渺之旅》这部小说里，分两个体系，一个是修仙，也可以称之为修真，另一个是修神（魔、鬼、妖这些也是类似）。修真最终的结局是成仙，修神的结局是成神，到达仙人的最高顶点也是可以修神的。

从普通人到仙人的境界如下，分别是旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期、散仙、仙人。其中开光期是最初始的等级，一般的三流门派有元婴期的高手就算是不错的门派了。如果门派存在分神期以上的高手，那都是二流以上的门派。像修真界一些知名的大派系才会有渡劫期以上的高手。

不过这种等级设定有一个细节还是要注意，渡劫成功就是大乘期，此时你已经不能算是人了，在凡间、修真界的日子已经不多了。等自己渡劫之后，修为圆满就会被接引至仙界。如果渡劫失败，那么除却魂飞魄散之外，还是可以转修散仙的，散仙的等级根据渡劫的次数来划分。

等成仙后，升入仙界，我们的起点就是仙人了，像罗天上仙、大罗金仙、古仙人、天君、先帝、始隐者、神人等等，这都是另外一个层次的事了。到了仙界想要晋升境界，就不再是靠修炼那么简单的，这与功法和历练有很大关系，向一些厉害的仙人，还要转世重修很多次才可以成就高境界，这不是咱们凡人能参与得了。

而萧潜大师这部作品中，还额外阐述了一条分支，那就是修神。按照正常的修炼进度，凡人→修真人→仙人→神人，之后在每一个人群中分出等级。而修神，实际上就像漏洞一样，它可以打破这个修炼规律，作为凡人，如果你的天赋和运气较好，是可以从凡人直接修炼成神的。

而这些也只是仙或神的修炼，除此之外还有魔、鬼、妖、神的如下：

仙的：散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝；魔级：魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊；鬼级：鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝；妖级：妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇等等

以上就是大多数玄幻小说的修真等级划分，《飘渺之旅》之后的所有玄幻小说都是仿造这套体系衍生出来的。