道家理论中，人的灵魂分先天和后天，先天元神，后天识神。

所谓后天识神，就是大脑成长到一定程度，能够意识到“自我”与“他人”的区别，是大脑机能成熟的一个标志。凡人识神主事，沉迷于自身各种感官欲望无法自拔，七情六欲不断。

道士长生术的目标之一就有：识神退位,元神主事。

人的大脑是“自我意识”-“识神”的诞生地，是灵魂的寄生所。

将一个人的大脑移植到另一个人的身体里，就相当于把一个人的灵魂转移到另一个人的身体里，这就是“借尸还魂”！

推荐一部小说《豪门千金》，作者天意，主角原来是个男人，被邪恶医生诱骗，昏迷后醒来就变成了豪门千金，成为了一个完美的女人！

尽管作者在书中没有提到大脑移植，但从情节描述上看，他用的就是大脑移植后各种后遗症的描述。

主人公在换脑后也会经常的产生“当我醒来后还是自己，还有自己的意识，只是发现自己的身体变了？”等想法。

中医的三神学说指的是什么

现在普遍认为元神会在人体中产生无意识的活动。

在道教的解释中，元神是归于气功这一理论中的，而且还分为先天元神与后天元神，先天元神就是从一诞生就有的，后天元神就是出生后与万物感应又再次逐渐形成的元神，也叫做识神。

过去的修真之士普遍认为修炼外丹就要避世修真，远离闹市生活，其实历代修道的大成者都是身居闹市而成就大功德的，人体外的金丹的确可以形成，但并非是服食的丹药，对于这个丹药的炼制之处，不在体内也不在体外，而是在虚空之中，也就是超越三维的空间之中，这个丹药的炼制不同于普通的丹药，其中的药引就是修心，有了灵根，就有了火候。

修行篇 2：先天智慧和后天智慧

中医有着悠久的历史，对于现代人来说，有很多难以理解的知识。为了使更多的朋友加强对中医的认识，下面，我们就详细的来了解下中医中三神学说的内容吧。三神即元神、欲神和识神。元神与生俱来，是神最重要的部分，主宰人的生命。识神基于元神，生于后天，是学习与积累的心理活动。欲神是源自本能的心理活动，包括各种内在深藏的欲念冲动，是元神的一部分或外在表现。中医之神的含义非常广泛，除了整体生命活动的外在表现和人体的最高功能层次之外，还包括人的精神、心理结构和心理活动，体现出元神(不神)、识神(思虑神)和欲神三个不同的层次。而三神之间亦即元神(不神)、识神(思虑神)和欲神三者之间还存在着如下关系。三神之中，元神是神最重要的部分：何裕民总结出元神如下特点：一是先天的，有了它，就有了生命;元神离去，生命即终止：二是不受意识支配，可自主地发挥作用，识神则赖其而产生，却又可干扰元神;三是元神在于脑中，而非心中。李时珍的《本草纲目》、赵台鼎的《脉望》和张锡纯的《医学衷中参西录》中也有相关阐述;四是元神时时刻刻在发挥作用，是生命的主宰，其健全则真气自升，真气自定，独我自主。何裕民认为，元神是大脑皮质下生命中枢，包括老皮层或边缘系统，而识神则是大脑皮质的功能。或许无元神，则其他诸神等都不再存在。识神基于元神，生于后天，是学习与积累的心理活动，是元神基础上的一种活动。但识神也可干扰元神，正如后为情识所移汩没在情识中，遂成思虑之神。识神与情志之间的关系值得进一步研究。温馨提示：不管是什么学说，都有它一定的到了，所以，一定要注意，不管是三还是神都有着独特的意思和特点，这些知识比较理论性，所以在学习上可能会有一定的困难，所以，一定要好好的学习一下，对自己的身体是很有好处的。

什么是识神，什么是元神先天一炁做梦的是元神还是识神呢？

人类的智慧有两个方面，一个是先天智慧，另一个是后天智慧。

人类的『后天智慧』，是人类出生以后，就已经具有的，学而知之的智慧。后天智性，识神启用。

a、是接受出生之前人类已经有的一切知识，通过老师、家长、以及周围人们教育的智慧，或传授获得知识的智慧。

b、是通过自己的所见所闻获得的知识，使用人们的眼耳鼻舌身等感官反映以后获得知识的智慧。

c、是人们以主动的有为的状态下获得知识和使用知识的智慧。

人类的『先天智慧』，就是生而知之的智慧。先天元神启用。

a、有先天智慧的人，身心就像透明的水晶球，可以反映出万事万物的运动规律。

b、 先天智慧，可以感应万事万物的运动规律，直接找到真理。

c、先天智慧，人们在无为的被动的真空的状态下认识事物。

心生般若智。身心越是清净、无染，所呈现出来的如如知见越接近本来，万物规律从心中自然流出。生出智慧的高低，投射出来的运作规律和自身这个容器有关。

现在具有先天智慧的人很少，具有后天智慧的人很多。无论是先天智慧还是后天智慧，都是很重要的；有丰富后天智慧的人，可以在世界上办成很多事，如果再有了先天智慧，就如虎添翼了；有了学而知之之后，再有了生而知之的能力。古代教育家孔子讲过：“生而知之者上也，学而知之者下也，生而不学又其次也。”可见生而知之的重要性。

现代教育中注重理性逻辑思维智能认知的训练，并且以此为主要的衡量人的价值标准。其实这只是人类大脑能力中很小的一部分。这部分的训练是需要的，但要清楚地看到它训练一个人的思维能力，分析解决问题的能力，应对现实生活和外部世界的生存能力，即是『后天智』的部分。现代社会中几乎找不到不被后天智影响的人。

我们要扩大对『智能』的定义，不应该再局限在传统意义上的“逻辑认知”里面了。要多注重身体的智能，身心一体，多维多重认知，全人教育，应该是适应这个时代的整体需求的大方向。

事物的发展规律是成螺旋式上升的，人的成长也是。

一、识神元神

识神并非后天意识，而是意识的根源。无论是显意识还是潜意识，都只是识神的一些表现而已。

一切特殊能力都因识神而产生出现。大多数人连潜意识都没有把握到，更别谈识神了。

真能把握到识神就不得了，立刻就成超人了。又称为神境通，一切神通境界皆因识神而起用。

不可能完全放弃识神，只能升华。完全不思考就丧失了生物的资格。

识神继续倒退就是元神（逆向进化）。元神为根本，识神为个体外显。一如你上学是小明，上班是小李，回到家中你是李明，撇开外部一切，你只是你。

另，如果硬往佛教八识上套的话，目前认为识神相当于末那识包含意识的功用，元神相当于阿赖耶识（如按九识论，阿摩罗识也包含）。

不体道算不得证到元神。可不体道不修行，元神也始终在。只在于一个认知。

没有元神出窍这个概念。我们在上网泡论坛挂QQ，其实我们根本不在网上，论坛QQ上都没有我们。可我们同时又在论坛上QQ上。

未悟之前，识神为体，妄我为形；体道之后，元神为本，幻有为身。

识神是生命个体，元神是生命本来。